أشر ، وقالوا أيضا : أشران وامرأة أشرى . * ( إِنَّا مُرْسِلُوا النَّاقَةِ ) * أي : مخرجوها * ( فتنة لهم ) * أي : بلية * ( فارتقبهم ) * أي : انظر ماذا يصنعون * ( واصطبر ) * على ما يصنعون وعلى ما يقولون ، أي : إذا جاءت الناقة . وقد مضى تفسير أمر الناقة في سورة الشعراء * ( ونبئهم أن الماء قسمة بينهم ) * وهذا بعد ما جاءتهم الناقة * ( كل شرب محتضر ) * تشرب الناقة الماء يوما ويشربونه يوما . قال محمد : معنى * ( محتضر ) * يحضر القوم الشرب يوما ، وتحضره الناقة يوما . * ( إنا أرسلنا عليهم صيحة واحدة ) * والصيحة : العذاب * ( فكانوا كهشيم المحتظر ) * وهو النبات إذا هاج فذرته الرياح فصار حظائر ، تفسير من قرأ ( المحتظر ) بكسر الظاء ، ومن قرأها ( المحتظر ) بفتح الظاء فالمعنى جعل حظائر . قال محمد : وقيل : الهشيم : ما يبس من الورق وتكسر وتحطم ، أي : فكانوا كالهشيم الذي يجمعه صاحب الحظيرة في تفسير من قرأه ( المحتظر ) بكسر الظاء يقول : احتظر حظيرة ، ومن قرأ ( المحتظر ) بفتح الظاء فهو اسم للحظيرة . تفسير سورة القمر من الآية 33 إلى الآية 40 .